一、課程說明
　　
現象學是二十世紀歐陸哲學的主要哲學運動之一，其影響遍及人文科學的各個層面。本課程的目標在讓同學對現象學建立一個初步的認識，以兩位主要的現象學家―胡塞爾與海德格―在思想上的相互影響為探討的主題，不預設任何現象學的知識，也歡迎初學者的加入。
　　
課程的主題環繞在胡塞爾「超越論的現象學」與前期海德格「詮釋學的現象學」的思路與發展，並且試著從西田幾多郎「純粹經驗」的想法來加以反省，胡塞爾與海德格是授課重點所在。在具體的論題上，我們選擇「明證性」、「意向性」與「內存在本身」（In-Sein als solche）作為具體的入手點。選讀的範圍集中胡塞爾1907年的《現象學觀念》、1950年作為遺著而出版《笛卡兒沉思》與海德格1927年的《存在與時間》相關的文本，比較兩者的差異，並從西田的「純粹經驗」來進行反省，特別是探討現象學作為「讓實事本身自我顯現自身」的可能性。預計牽涉到的概念有：存而不論、還原、內在與超越、視域、意向性、此在、實存、各自性、指示性、趨向性（Bewandtnis）、羣我（das Man）、內存在、情態性等議題。課程以會讀的方式進行，逐段講解文本的意義，主要在闡釋哲學文本的意義，亦會視上課學生的興趣與需要在授課內容上有少許的變動。
　　
課程雖然主要集中在這兩位哲學家如何開展現象學的理想，但也不排除在論題的完整上，增加閱讀其他現象學家著作（例如拉斯克（E. Lask））的可能性。在介紹上，我們盡量展示現象學問題的複雜性與可能的發展面向，也試圖鋪陳其與當代思潮之間的關係。原則上本課程的閱讀資料，部分將於上課時發下，部分則視上課需要再行補充。

二、指定用書
E. Husserl: The Idea of Phenomenology, the Hague, M. Nijhoff 1964.
E. Husserl: "Cartesian Meditations", trans. By D. Cairns, den Haag: M. Nijhoff, 1973.
Martin Heidegger: Being and Time trans., by John Macquarrie & Edward Robinson. New York : Harper, 1962.

*選讀的部分將會於上課前給出，亦會提供部分中譯，同學可決定自行影印或購買。