2021 / 12 / 22(三)塞壬的歌聲:論言說的二重性
講題:
塞壬的歌聲:論言說的二重性
講者:
潘怡帆 老師
巴黎第十大學哲學博士
東海大學哲學系助理教授
摘要:
西方思想環繞著眼睛而構築,敘事卻始於聽覺,差異起源使看似忠實的言說潛藏著伺機叛變的歧義。法國思想家布朗肖在六零年代以〈言說不是觀看〉挑戰西方的視覺傳統。他通過言說作為思想主軸,解放長久以來被「觀看」綁架的理性。眼睛或耳朵,視覺或聽覺為主的思想分歧則展開了說真理的二重性。視覺代言光的揭露或遮蔽,使真理在「辨明」是非中頃刻決斷;聽覺脫離可見與不可見的對立,卻因欠缺揭露的確實性而恆處於學徒狀態的尋聲而動亦無最終定論,形構對真理的永恆追尋。差異真理觀的形塑則將重啟哲學的根本提問,亦即何謂真理。
塞壬的歌聲:論言說的二重性
講者:
潘怡帆 老師
巴黎第十大學哲學博士
東海大學哲學系助理教授
摘要:
西方思想環繞著眼睛而構築,敘事卻始於聽覺,差異起源使看似忠實的言說潛藏著伺機叛變的歧義。法國思想家布朗肖在六零年代以〈言說不是觀看〉挑戰西方的視覺傳統。他通過言說作為思想主軸,解放長久以來被「觀看」綁架的理性。眼睛或耳朵,視覺或聽覺為主的思想分歧則展開了說真理的二重性。視覺代言光的揭露或遮蔽,使真理在「辨明」是非中頃刻決斷;聽覺脫離可見與不可見的對立,卻因欠缺揭露的確實性而恆處於學徒狀態的尋聲而動亦無最終定論,形構對真理的永恆追尋。差異真理觀的形塑則將重啟哲學的根本提問,亦即何謂真理。
