本課程包括兩部分：理由和經驗。理由部分探討行動理由的區分（如規範理由和動機理由）以及行動理由理論的區分（如心理論和實在論）。經驗部分則包括「幻覺論證」和「選言論」，前者試圖證明某種心靈狀態可作為知覺經驗的基礎，後者則提出另一種說法。值得注意的是，理由與經驗兩部分並不是互相獨立的。首先，它們具有相當類似或對稱的理論和論證，同樣的進路或辯論過程每每在兩個界域中出現。其次，無論是信念的理由或是行動理由，最終都必須和經驗發生關係，以決定是否有來自世界的理由支持。最後，最重要的原因是可以提供一全面的視野來檢討所謂「內在論」和「外在論」的辯論，因為唯有在同時考量經驗和理由之關係（其中包括世界、經驗、理由、信念和行動），我們可以真正獲得內／外在論之整體圖象。

本課程進行方式以授課和課堂討論為主，可以接受學生課堂報告的方式混合進行。每次上課以一～二篇論文或專書章節為主，以下是進行的次序：
一、理由
1. Lenman, J. (2009). “Reasons for Action: Justification vs. Explanation.” Stanford
Encyclopedia of Philosophy (online).
2. Finlay and Schroeder. (2008). “Reasons for Action: Internal vs. External.” Stanford
Encyclopedia of Philosophy (online).
3. Mele, A. (2007). Reasonology and false belief. Philosophical Papers, 36: 91-118.
4. Dancy (2000) Practical Reality: Chapter 5: “Acting for a Good Reason.”
5. Smith, M. (2004). Ethics and the A Priori. Chapters 8 and 9 (pp. 146-177).
6. Korsgaard (1986). “Skepticism and Practical Reason” Journal of Philosophy, 83: