一、課程說明：
　　本課程以介紹西方近代理性主義的主要思想為主，不預設哲學知識。西洋近代哲學相對於中世紀哲學，突顯了人的自主性（Autonomie），試圖將一切真理與知識的判準建立在人的理性與經驗，「理性主義」與「經驗主義」則是其最初的兩個方向，然而其影響並不局限於近代而一路延伸到當代哲學的各個領域。本課程的範圍即在回溯其最初的想法，並思考其限制。
　　西洋哲學史在編寫上，以笛卡兒、斯賓諾莎與萊布尼茲為近代理性主義的代表，這三位哲學家也是本課程主要討論的對象。課程閱讀的內容先選讀Frederick Copleston《西洋哲學史（四）》的相關部分，建立起相關的哲學史知識。然後再選讀理性主義的代表人物的重要著作，以會讀的方式，逐段講解理性主義的基本思路、解釋其特殊的哲學用語與意義，反省其可能的困難。笛卡兒的部分主要選讀《第一哲學的沉思錄》、萊布尼茲則選讀《單子論》，斯賓諾莎則選讀《倫理學》為主。就內容上來看，預定討論的範圍包括笛卡兒「方法論的懷疑」與「心物二元論」、萊布尼茲的「單子論」與「預定和諧說」、斯賓諾莎的「實體概念」與「泛神論」等等。本課程所閱讀的文獻雖然屬於西洋近代哲學，但我們也會試圖說明它們與當代各種思潮之間的關係與可能的發展面向，特別是近代人學的理想所可能遭遇的困難。

二、指定用書：
《西洋哲學史（四）》Frederick Copleston著，傅佩榮譯（台北：黎明出版社）
Rene Descartes: Meditationes de prima philosophia. With selections from the Objections and replies, trans.by John Cottingham. New York: Cambridge University Press, 1986.
Leibniz: The Monadology (1714) trans. by Nicholas Rescher, London: University of Pittsburgh Press, 1991.
Spinoza: Ethics in: The Collected Works of Spinoza, ed. & trans. By E. Curley, Princeton University Press, 1985.

三、參考書籍：

四、授課方式：
上課與討論。

五、評分方式：
1) 上課出席與課程參與(30%)
2) 撰寫期末閱讀報告（題目自訂，但需先與任課老師討論）(70%)
※擬選修同學第一堂課請務必到場