出版年(Thesis Year): 民97 關鍵字:伽達瑪 經典教育 教化 論文頁數(Page): 58 摘要: 教化概念，不論是在中國或西方，都是一個由來已久的概念。在德國哲學家伽達瑪的代表著作《真理與方法》中，教化概念可以視為其思想的開端，從而進入到真理 的探討之中。但是，在進入「真」的領域之前，其實還有著「善」的面向存在，而此面向正是教化想要在人身上達到的一種內化。 而中國則是從孔子的教育思想中，就存在著教化的觀念，修身、齊家、治國、平天下，一切都是要從自身的道德修為做起，士人必須重視道德甚於一切成了歷來教育 的核心。 教化是具有道德意涵的，不論是在中國或西方的思想之中，都有著這樣的精神，而其賦予人的方式，可以透過經典的教育來達到。在人文主義日益衰微，人們只講求 工具與效益的現代，或許我們還是得要借助著教化的力量，重新尋回這些失落已久的道德觀。 本文嘗試將伽達瑪的教化觀與中國思想中的教化概念放入經典教育之中，透過中西觀念互補所得出的探討今日的經典教育方式為何及其所遇到的困難，或許要重新透 過經典教育找回教化的精神是件很困難的事，但卻是一件「今天不做，明天就會後悔」的必要作為。 論文目次 Table of Content: 目錄 第一章 人文科學的基本教化 3 1-1 人文科學的基本精神 3 1-2 西方教化思想的起源 4 1-3 德國人文主義傳統對於教化的貢獻 9 1-3-1 教化與教育的區分（洪堡的教育理念） 9 1-3-2 黑格爾對於教化的闡述 10 1-3-3 完滿的教化與機敏感的關係 11 1-3-4 伽達瑪的教化觀 12 第二章 教化與歷史性 15 2-1 歷史性對伽達瑪的重要性 15 2-2權威與傳統 15 2-2-1 伽達瑪的啟蒙劃分 15 2-2-2 權威 18 2-2-3 理性與傳統的關係 19 2-2-4 作為理解條件的前見 19 2-2-5 前見與傳統 21 2-3 伽達瑪的經典概念 23 第三章 中國經典教育與教化 24 3-1所謂經典 24 3-2中國的經典教育與教化觀念 26 3-3經典教育的原則 30 3-4經典教育的目的 33 3-5王陽明的教化觀 34 第四章 現代教育中的經典教化 38 4-1名詞釋義 38 4-1-1 讀經教育 38 4-1-2 博雅教育 39 4-1-3「通識教育」 42 4-2兒童讀經教育 43 4-2-1 兒童讀經教育的理想 43 4-2-2 施行讀經教育的正反意見 43 4-3通識教育 46 4-3-1 通識教育中經典教育的範例 46 4-3-2 通識教育實施經典教育所遇到的瓶頸 47 第五章 經典教育與中西教化觀的相輔相成 49 5-1中西教化觀的互補 49 5-2以教化觀為核心的教育理念 49 5-3經典教育與教化之間的相輔相成 50